الكلام وما يتألف منه وفيه سبعة ضوابط،
تعريف الكلام واقسام الجملة وأجزاء الكلام واقسام الكلام وعلامات الإسم وعلامات الفعل وعلامات الحرف، عزيزي الزائر العربي يشرف فريق موقع المرجع الوافي أن نقدم لكم، الكلام وما يتألف منه وفيه سبعة ضوابط.
الكلام وما يتألف منه وفيه سبعة ضوابط

الضابط الأول : تعريف الكلامِ (أو: الجملة):
ما تركَّبَ مِنْ كلمتين أو أكثر، وأفاد معنى تاما، نَحْو: «العلم نافع - اسْتَقِمْ».
الضابط الثاني : أقسام الجملة:
تنقسم الجملة إلى قسمين:
۱ - جملة اسمية: إن بدئت باسم (حقيقة)، نَحْو: «الدين عزيز، أو حكمًا، نَحْو: «إِنَّ
العدل أساسُ المُلْكِ».
٢ - جملةٌ فعلية: إن صُدرت بفعل (حقيقة)، نَحْو: «جَاءَ الحَقُّ»، أو حكمًا، نَحْو: «ما
خابَ مَنْ اسْتَخَارَ» و «لا نَدِمَ مَنْ اسْتَشَارَ».
الضابط الثالث : أجزاء الكلام:
يتكون الكلام أو الجملة المفيدة مِنْ أجزاء، كلُّ جزءٍ منها يُسَمَّى كلمة، والكلمة هي اللفظ المفرد الدال على معنى، نَحْو: «الإِحْسَانِ – أَحْسَنَ - مِنْ».
الضابط الرابع :
أقسام الكلام
تنقسم الكلمة إلى ثلاثة أقسام:
١ - الاسم : كلمةٌ دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمانٍ، نَحْو: «محمد - - عصفور
- زهرة .
٢ - الفعل : كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت بأحد الأزمنة الثلاثةِ، نَحْو: «قَرَأَ - يَقْرَأُ - اقرأ».
٣- الحرف كلمة دلت على معنى في غيرها ولا تقبل علامات الأسماء ولا علامات
الأفعالِ، نَحْو: «مِنْ - أَنْ - هَلْ».
الضابط الخامس :
علامات الاسم: أن يقبل علامة أو أكثر من هذه العلامات:
١ - الجر بحرف جر، أو بالإضافة، أو بالتبعية، وقد اجتمعت كلها في قوله تعالى: ( بسم الله الرحمن الرحيم)
٢ - التنوين، وهو نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظا لا خطًا لغير توكيد، نَحْو: «قوةٌ خيرٌ
من ضعف، وصراحة خيرٌ مِنْ نفاق». ٣- النداء، نحو قوله تعالى: ﴿ وَقِيلَ يَتَأَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَتَسَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاهُ ﴾
- دخول «آل» عليه، نَحْو قول المتنبي:
الخيل والليل والبَيْداءُ تعرِفُني والسيف والرمح والقرطاس والقلم ٥- الإسناد إليه، أي يُنسب إلى الاسم حكم تتم به الفائدة بأن يكون مبتدأ يكمل معناه بالخبر، أو أن يكون فاعلا أو نائب فاعل يُتحدَّثُ عنه بالفعل، نَحْو: «الدينُ يُسر - انتصر الحق - تؤخَذُ الدُّنيا غلابًا».
الضابط السادس :
علامات الفعل : أن يقبل علامة أو أكثر مِنْ هذه العلامات:
۱ - تاء الفاعل، نَحْو: «انتصرت، انتصرت، انتصرت».
٢ - تاء التأنيث الساكنة، نَحْو: «قَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ». - ياء المخاطبة، نَحْو قوله تعالى: ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيّة ).
٤ - نونُ التوكيدِ، نَحْو: «سَاعِدَنَّ في تشجير بلدك»، وقول الشاعر:
ولتعرفَنَّ خلائقًا مشمولةٌ
ولتندَ مَنَّ ولات ساعة مندم.